xoxor: 'krytyka polityczna' miała premierę parę dni temu.. czyli domyślać się można że manifest jest dość świeży.. a z pewnością po 'powtórzeniu' - zdaje się że o to ci chodzi ;)

jasne że wymaga poważnego potraktowania (czyli tu - poinformowania.. choć nie mam większych złudzeń że dla większości osób zagladających tu na forum a. żmijewski to (i to też jak dobrze pójdzie) ten aktor z 'leśnej góry' ;)

ale.. również na szybko.. nie bardzo rozumiem przytyku do 'technologii video rodem z lat 70tych' - bo nie w tym chyba rzecz.. żmijewski posługuje się/poleca film ale (jak też sam często podkreśla) z naciskiem na jego dokumentalną funkcję a nie (do czego zdaje się pijesz?) kontekst video artu

w każdym razie.. choć mam kilka wątpliwość ogólnie z potrzebą 'odświeżenia sztuki krytycznej' czy 'krytyką jej krytyki' się zgadzam (do przemyślenia wciąż.. bo materiałów około autorskich ostatnio sporo.. ale może się jeszcze 'odniosę' ;)

ps. co do obiegowych komentarzy to hm.. żmijewski uderza w krytykę więc i 'krytyka' się odzywa.. nie bez znaczenia jest tu pewnie również szybszy dostęp do manifestu jak i zwyczajnie elastyczność formuły sieciowego wydania

ewelinka: szczerze mówiąc.. szkoda mi na ciebie czasu.. sama poczytaj (linki już masz) i pomyśl ;)

xoxor: nikt nie neguje potrzeby/wartości rozwijania medium.. więc troszkę nie rozumiem ;)
to raczej kwestia zmiany spojrzenia - przesunięcia uwagi z medium na treść.. zauważ że dziś (choćby wymienieni przez ciebie polscy) artyści choć posługują się w swoich pracach video dalecy są jednak od stawiania go w centrum swoich zainteresowań.. to narzędzie!

(polecam zwrócić uwagę na wyżej wspomnianą kategorię dokumentu u żmijewskiego)

swoją drogą czy twój zarzut to trochę nie tak jakby kwestionować wartość dzisiejszych pisarzy ponieważ posługuje się tak archaiczną przecież formą jaką jest powieść i zaprzestali większych poszukiwań fo rmalnych?

no ale chyba troszkę zbaczamy z tematu ;)

ps.: wybór filmu (ogólnie) to zarzut? że niby mainstreamowe (cóż za potworek) konserwatywne i dokonywane pod wpływem rynku? i tylko tyle? jej! taka teoria może się zrodzić chyba tylko w głowie kogoś kto sam przez ten pryzmat patrzy.. być może z wiekiem i narastającymi frustracjami? (również obserwacja życiowa) ;>

dokładnie.. skupiłeś się tylko na jednym aspekcie - rozwijaniu narzędzi - akurat w dyskutowanym przypadku mniej istotnym no ale..

ja rozumiem że rozwój technologii i poszerzone możliwości ale kwestionowanie wartości pracy ze względu na bardziej klasyczne użycie w niej medium? że niby flirt z tzw. nowymi technologiami automatycznie wartościuje in plus? z pominięciem generowanej treści?
to chyba nazbyt szybko pisane było ;)

w kwestii dystrybucji.. dokument filmowy (choćby jako zapis cyfrowy w połączeniu z odpowiednimi licencjami prawno-autorskimi.. oraz 'oswojoną' recepcją tego medium) ma wciąż spore pole do popisu.. w porownaniu z choćby pracami wykorzystujących bardziej rozwinięte technologie (specjalistyczna nisza)
..ale rozumiem że chodziło jednak o ciut coś innego

ło! mocny argument.. szczególnie dyskutując w sieci ;P
dla jesności wrocław się kłania.. z festiwalem wro gdzieś tam w tle (stymulującym swego czasu zainteresowanie 'nowszymi technologiami')

ps. nie mogę się oprzeć wrażeniu jakbym słyszał r. liska ;)

xoxor:
powiedzmy że ciut banalizuję w reakcji na twoje hm.. uproszczenia (jasne.. takie miejsce ;)
no ale..

trudno się z tym nie zgodzić.. tylko raz jeszcze.. to ma być jakiś zarzut? jak to się ma do a.ż./sss (film jako środek "wejścia w zależność od innych dyskursów – polityki, nauki")? że niby użycie filmu (medium nie tyle 'artystycznego' co jako - o możliwie najszerszym zasięgu - nośnika idei) automatycznie deprecjonuje ze wzglądu na hm.. istnienie bardziej rozwiniętych technologii (choć ograniczonych w przypadku próby realizacji postawionego celu)?

dla mnie to brzmi jak dość częsta u - pozwolę sobie uogólnić - fascynatów sztuki opartej na 'nowych technologiach' swoista alergia na video art/film (faktycznie - wracając do wcześniejszego wątku - w kontekście 'sztuki (nowych) mediów' dość dziwnie faworyzowana)

gdyby to była jednak krytyka przedmiotu zainteseowań (a.ż.) to chyba nietrafna.. bo w zasadzie zbieżna ;)
moim skromnym zdaniem 'przepływ' (choćby informacji/wiedzy/własności/kapitału/władzy) jest dziś wciąż jak najbardziej związany z człowiekiem/społeczeństwem (swoją drogą wejście na obszar 'sztucznej inteligencji' czy "nieludzkiej perspektywy" tego związku również nijak nie rozwiązuje ;)

przy okazji.. piszesz "meczy mnie poruszanie sie w dyskursie lat 90ty ubieglego wieku"
temat upośledzenia dyskursu - a dokładniej potrzeby poszerzenia jego pola - w sss jest również poruszony (sztuka krytyczna/socjologiczna jak i parafrazując ta 'technologiczna' - napotyka na podobny opór krytyczny.. choć chyba w przeciwnych kierunkach (?) ;)

--
ad. 'powieści': raz - dzięki za linka :) ..a dwa - muszę przyznać że chodziło mi chyba faktycznie o mój świat w którym 'wielowątkowy utwór literacki pisany prozą' (bez wdawania się w szczegóły) wciąż potrafi opowiadać wartościową historię (z czym sobie jeszcze nie zawsze radzą eksperymenty poszerzające prozę/tekst/obraz o in. zmysły.. a wielowątkowość - o otwarte/samogenerujące nawet układy ;P

--
ps. zaznaczasz że 'niestety twoje doraźne 'socjologiczne' podejście' jest ci całkowicie obce" chyba w ogóle nie biorąc pod uwagę że twoje 'technologiczne' - innym/mi takie wcale być nie musi.. jednak (?) ;P

ps2. eksperymenty formalne są potrzebne ale sztuki dziś już chyba nie czynią (?)

(-----------) ;)

bo jeszcze krik by był zazdrosny ;)

Paradoksalnie. Ja nie chce odkrywac czegos nowego raczej cos zapomnianego. Od tysiecy lat ludzie marzyli o paktowaniu z demonami. Byc moze to robili ale utracili ta zdolnosc. Moim zdanie wlasnie w tym momencie poprzez poznanie Int (+ budowe ArtGenInt) staje sie mozliwe paktowanie z zapomnianymi demonami i takimi ktorych dotad nie znano.
XOXOR

ps. 2sh.... jestem w piekle podrozy i przeprowadzek z nowym projektem, nie mam czasu zagladac na forum